Ouça o que eu vou dizer
Axé, axé pros meus irmãos
E tem favelas, e tem favelas
Quando você for convidado pra subir no adro da Fundação Casa de Jorge Amado
Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
Só pra mostrar aos outros quase pretos
E são quase todos pretos
(Morô, mano?)
E aos quase brancos pobres como pretos
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados
(Pode acreditar. Quem é, compreende)
E não me importa se o ódio do mundo inteiro
Possam estar por um momento voltados para o largo
Onde os escravos eram castigados
E hoje o batuque
O batuque com a pureza de meninos uniformizados
De escola secundária em dia de parada
E a grandeza épica de um povo em formação
Nos atrai, nos deslumbra e estimula
(Pode acreditar)
Não importa nada:
Nem o traço do sobrado
Nem a lente do Fantástico
Nem o disco de Paul Simon
Ninguém, ninguém é cidadão
(Morô, mano?)
Se você for a festa do Pelô
E se você não for
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
E na TV se você vir um deputado em pânico mal dissimulado
Diante de qualquer, mas qualquer mesmo, qualquer, qualquer
Plano de educação que pareça fácil
Que pareça fácil e rápido
E vá representar uma ameaça de democratização do ensino do primeiro grau
E se esse mesmo deputado defender a adoção
(Click, clack, bum!)
Da pena capital
E o venerável cardeal disser que vê tanto espírito no feto e nenhum no marginal
(E a pergunta que fica…)
E se, ao furar o sinal, o velho sinal vermelho habitual
Notar um homem mijando na esquina da rua sobre um saco
Brilhante de lixo do Leblon
E quando ouvir o silêncio sorridente de São Paulo diante da chacina
111 presos indefesos, mas presos são quase todos pretos
Ou quase pretos, ou quase brancos quase pretos de tão pobres
E pobres, han, pobres são como podres
(Pode acreditar)
E todos sabem como se tratam os pretos
E quando você for dar uma volta no Caribe
E quando for trepar sem camisinha
E apresentar sua participação inteligente no bloqueio a Cuba
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui
Слушай, что я скажу
Axé, axé для моих братьев
И есть фавелы, и есть фавелы
Когда тебя пригласят подняться на крышу дома Джорже Амаду
Чтобы увидеть издали очередь солдат, почти всех черных
Бьющих по затылкам разбойников-черных
Латинских разбойников и других почти белых
Леченных как черные
Просто чтобы показать другим почти черным
И они почти все черные
(Моро, брат?)
И почти белым беднякам, как черным
Как черные, бедняки и мулаты
И почти белые, почти черные от такой бедности
Ты можешь поверить. Кто понимает
И не важно, если ненависть всего мира
Может быть направлена на площадь
Где рабы были наказаны
И сегодня барабаны
Барабаны с чистотой униформированных мальчиков
Из средней школы в день парада
И эпическая величие народа в формировании
Привлекает нас, ослепляет и стимулирует
(Ты можешь поверить)
Не имеет значения ничего:
Ни след от дома
Ни объектив Fantástico
Ни диск Пола Саймона
Никто, никто не гражданин
(Моро, брат?)
Если ты пойдешь на фестиваль Пелу
И если ты не пойдешь
Подумай о Гаити, молись за Гаити
Гаити здесь
Гаити не здесь
Гаити здесь
Гаити не здесь
И по телевизору, если увидишь депутата в панике, плохо скрываемом
Перед любым, но любым, любым, любым
Планом образования, который кажется легким
Который кажется легким и быстрым
И будет представлять угрозу демократизации начального образования
И если тот же депутат будет защищать
(Клик, клак, бум!)
Смертную казнь
И если почтенный кардинал скажет, что видит столько духа в эмбрионе и не видит ни одного в маргинале
(И вопрос остается…)
И если, когда ты проедешь на красный свет
Заметить старика, мочащегося на углу улицы над мешком
Сияющим мусором из Леблона
И когда услышишь улыбчивое молчание Сан-Паулу перед резнёй
111 заключенных, не имеющих защиты, но заключенные почти все черные
Или почти черные, или почти белые, почти черные от такой бедности
И бедные, хан, бедные как гниль
(Ты можешь поверить)
И все знают, как обращаются с черными
И когда ты поедешь на Карибы
И когда ты будешь делать это без презерватива
И когда ты будешь делать свой умный вклад в блокаду Кубы
Подумай о Гаити, молись за Гаити
Гаити здесь
Гаити не здесь
Гаити здесь
Гаити не здесь
Гаити здесь
Гаити не здесь
Гаити здесь
Гаити не здесь
Песня рассказывает о том, как в Бразилии и других странах Латинской Америки люди из низших слоев общества, особенно афро-бразильцы и мулаты, подвергаются дискриминации и насилию. Она также упоминает о том, что многие люди не могут понять, как обращаться с этими людьми, и что они должны быть равными. В песне также есть призывы молиться за Гаити и помнить о его страданиях.
1 | A Luz De Tieta |
2 | Alegria, Alegria |
3 | Qualquer Coisa |
4 | Menino do Rio |
5 | Un Vestido Y Un Amor |
6 | Burn It Blue |
7 | London, London |
8 | Vaca Profana |
9 | Jorge De Capadocia |
10 | La Barca |