ЗАМАЙ - Rep Gad текст песни

Твои трусы дырявые, рядом тусы
Мои негры — варяги, тусим, где пусси без ярма
Тщеславие, ярмарка, театр бездарных даун-шоу
Гештальт-терапия и сверху немножечко голышом
Танцующих карликов. Ты поехал что-ли, чё ты несешь?
Теория Дарвина сыграла с тобой в злую шутку, лошок
«На Землю спустись» — мне говорят, я ебал в рот
Называй этот сорт говна Дагестан
Изольда-Тристан, моя любовь за счастливым концом
Обрадует цыганок, я в гробу их пилил безотцовщиной
Мои дети расплескались по полу, потолку
Живой водой сей окроплю засохший бутон Полы Абдул
И милф иных, я бил белых, стрелял в Кеннеди
без меня рэпера Эминем
В мавзолее вертел Ленина куплетами
Ехал на елде большой, как в карете, подкепанный
Через окно была Россия красивая
Укачало немного, как люльке негрилу Арина
Я осознал, что у меня всего лишь один малый изъян
Я слишком супер-интеллектуал обывателям стада
Последний герой алфавита буквально я
Со мной тусуются дикий панчлайн и угарный ямб
Пока Львов давит сало с лица и топчет слякоть
На солнышке лежу — львёнок
Второе имя — наглость, первое — Андрей
Царь земель нерусских, как Герман
Обыкновенный прохиндей, ничего более
Обсосу сахарный крем, дам по ебалу Сорокину
Калевала на допингах, этот текст — эпос Манас
Мне похеру, пью календулу, за раз
Егор Летов против нас, а значит всё по плану
Родом с Азии среди рэпа узкоглазых Сёгун главный
Усёк Сорокин, в море алкоголя утопаю
И мне даже не надо его пить, и так упоротый самый
Ты не пой мне о держи осанку, обоссан
Или будешь отправлен в ад Европы, Гасанов Гасан
Повесть Оксаны Федоровой и Оксаны Мироновой
Умная и красивая обезьяна татуированная
На правом плече компас, в левом искра из глаз Сталина
Православный Кавказ, лечу косяк, пегас маленький
Мне не нужен бэттл любой, я Петя-Полтавская битва
Аста ла виста твоей бороде, опасный пидор
Маскулинный, как нигер, щас поскули-ка, как Игорь
Топор — читаю с айфона в микрофон миллион строк
Мне не нужны двойные рифмы, это чистая формальность
Я дрочил из районов спальных за пазухой у мамки
Ведь я и сам такой, законы жанра отвергаю
Агузарова Жанна — исполняю в подштанниках ярких
Я знаю, Бьянка — мужчина, Давид Птаха — еврей
Я черный, как капучино, святой, как архиерей
Меня заела кручина, как Аль Пачино — скарфейс
У меня есть порох и веселье, что Илья Смех
Плюс один против всех, за планшетом интернет-гид
Я обманул Гитлера, будто третий рейх победит
Самый смертный грех на бит, ведь я тот самый смертный
Что хоронит амбиции под слоем гари и пепла
Максимально нелепый арестант с пистолетом
Я и есть сон Будды, твой сынок блудный
Возвращаюсь, хлопая дверью, дав в три ночи пополудни
Выпью вино из цикуты, в море слёз утонут ссыкухи
Восстану из мертвых, как Путин Володька — бить хуем в бубен
На входе в рай, он мне нахер не нужен, я оттуда, где парик на ужин,
А на завтрак — сваренный в луже, в соку из яви и ужаса
У твоей мамки я как папский легат
Из пешек в дамки прыгает на мне, как мишки Гамми всегда
У меня есть понт и пила, я в рифмах Понтий Пилат
Я сонар-гой и талант, плюс закусон бугульма
Дар данайцев, хуйню из-под коня приносящих, железные шарики, сломанный ящик
Чемодан без ручки и ящур, широка страна, чурка-пращур
Чёрный плащ, номер в Кащенко, я — рантье, там Боже ночевал
Пиздюлей, как бельё выдал, мой голый зад — это новый идол
Молись ему, сука, с умным видом, бит качает, будто Сумгаита
Воз метафор и литр, бомж-стиляга для безумных игр
И песенка на Рождество принесет в этот мир много горя, страданий
Прекрасных моментов, кайф и боль, а кто её споёт, ты ит ак уже знаешь — я!
Не говоря ничего, на горбу лишь мешок плечевой
Отправился в путь, стелим новый через поля, горы, долы, село
Через ограды сигал босиком, крапивою жопу обжег на Сенной
Смеялся над городом — Рене Генон, тащил из Невы патруль береговой
Ничто не берет, ох уж рыцарь, в шубе торс, их
Пушкин — мысли, но, сам левак, но бошка лысая
«Бушь курить с нами?» — «Не, нахуй!» — «Чё, охуел что-ли? Пей, Бахус
Пока добро не польётся обратно, будет море, и ты упадёшь за борт!»
Зига-зага, «Уникаха», набор слов — признак жанра
Без ножа я, как Средняя Азия, режу мясо, ежжи, масон
Ежжи, часто хмелю квасы, ношу бренды, верю в расу
Серых красок Халзан — Пикассо, и за пазухой негра в рясе
Это я здесь, не сотрёшь и не вырежешь соловья спесь, разбойник и выжига
Этот мир хорош, я и мир Гаврош, бомбы в Мандональдсе, в окна квартир жилых —
навоз
Постмодернистские шутки самоуничтожаются, головоломки, шарады, и юмор для самых
маленьких,
А я говорю прямо, я в рэпе — Киану Ривз, сам по себе свергнутый дьявол
Лик мой на иконах подземных храмов, люби и ненавидь, как свою маму
Я кумир, каждый новый прихожанин немил
Это секта одного участника, так что, батенька, нахуй съеби
В этом рэпе на потоке липидов, Пэппи-длинный чулок и Орида
Нимфы гибнут при виде пипы, не обидно, ведь не обижу
Последние строки самые главные, я должен сказать, что я врал — наебалово
В самом деле я много круче, и хохол ебучий
Негр я — Барак обама, деткам твоим насрал в карманы
Санта-Клаус — со мной олени, едем быстро, как Боря Ельцин
Мелькают ели, Русь повсюду, бэттл-рэп стынет в сюртук
Я Пелевина напялю на суку, грозят санкции — взорву, как суккуб
Съем, не сморщась, как «Кукуруку», куль в руку, семок вкусных. Лучшие туфли —
Гена Букин, продажа-купля — евро-рубль
Ухвачу в «IKEA» кухню, пока в Африке чернь пухнет
Гений звука, сведение — супер, крепость, будто дворец крупный
И в самом деле видеть в палатах своих всех рад
На пороге встречу в чулках, я мамкин Реп Гад

О чем песня "Rep Gad"

Эта песня - пример агрессивного и провокационного текста, содержащего множество отсылок к различным культурным и историческим явлениям. Смысл песни можно интерпретировать как выражение индивидуализма и бунтарства, а также как критику современного общества и культуры.

Автор текста использует множество метафор и аллюзий, чтобы описать себя как человека, который не подчиняется общепринятым нормам и правилам. Он позиционирует себя как "супер-интеллектуал", который выше обычных людей и не боится говорить правду.

В тексте также содержатся отсылки к различным историческим и культурным фигурам, таким как Ленин, Сталин, Гитлер, Эминем, а также к различным литературным и музыкальным произведениям. Эти отсылки используются для создания образа автора как человека, который хорошо знаком с культурой и историей, но при этом не боится их критиковать и высмеивать.

В целом, смысл песни можно интерпретировать как выражение протеста против современного общества и культуры, а также как утверждение индивидуализма и бунтарства. Однако, учитывая агрессивный и провокационный тон текста, его можно также рассматривать как пример эпатажа и провокации.