L’Afrique, je l’ai en moi et je chante pour sa mémoire
Je suis humain, ni métisse, ni blanc, ni noir
Le Rwanda, je le pleure chaque 7 Avril
Même si Hubert Védrine n’est pas de notre avis
Au fait vous savez, je suis franco-rwandais
Et une partie d’moi-même a tué l’autre sans l’autre sans m’le demander
Le Rwanda et la France m’ont tout donné et m’ont tout pris
Je veux être en paix avec moi-même, et cela à tout prix
Je slame des mots, mais j’n’ai pas que des maux
J’ai des souvenirs couleurs d’Afrique de quand j'étais môme
De quand j'étais les pieds nus dans la latérite
Afrique à la dérive, j’suis sentinelle sous la guérite
La pluie sur le goudron chaud, senteur que l’on humecte
J’ai dû quitter ce monde beau qui m’avait vu naître
J’ai débarqué un soir d’hiver aéroport Charles-de-Gaulle
Victime des dommages collatéraux du discours de la Baule
Ihorere Rwanda
Ihorere Rwanda
Amarira warize arahagije
Les mots comme des métaux, c’est mon fond, ma forme
Flow, métaphores, que je manie comme le feu, la forge
Ils ont partagé l’Afrique à l'équerre, à l'écart
Dans mon quart ou dans mon tiers de monde devenu ma terre
J’ai trop pleuré quand mon peuple a perdu la raison
Ce sont nos larmes qui ont rempli tous les Grands Lacs de la région
Un hommage à la paix pour ceux morts au combat
Soldat inconnu «Hasta siempre», Fred Rwigema
Ecoutez, nous ne sommes pas du même monde
Vous avez grandi en paix, nous revenons d’outre-tombe
Il fut long, très long, le chemin du retour
Les paroles ne servent à rien lorsqu’on épuise tous les retours
Reprendre ce que la vie n’offrait pas
Sous les tentes du HCR et des couloirs de l’OFPRA
A nous familles réfugiées, décimées, déracinées
Dans des pays frontaliers, elles furent marginalisées
J’en ai rêvé du pays de Gihanga
Des murmures de l’inanga et des poèmes de Rugamba
D'écouter la rumeur des collines le matin
Sur des reliefs jacardants de nos aurores de satin
J’en ai rêvé de ce retour au pays du lait du miel
Des boissons fermentées et de la bière d’hydromel
Nyabarongo ! Tu es l’encre de ma plume
Et les cornes de la vache sacrée sont mon croissant de lune !
Ihorere Rwanda
Ihorere Rwanda
Amarira warize arahagije
Африка внутри меня, и я пою в память о ней.
Я человек, ни метис, ни белый, ни черный.
Я оплакиваю Руанду каждый 7 апреля,
Даже если Юбер Ведрин не разделяет нашу точку зрения.
Да, вы знаете, я франко-руандиец,
И часть меня убила другую без моего согласия.
Руанда и Франция дали мне всё и отняли всё.
Я хочу жить в мире с самим собой, и это любой ценой.
Я произношу слова, но у меня не только боли,
У меня есть воспоминания цвета Африки из моего детства,
Когда я бегал босиком по красной земле.
Африка в беде, я стою на страже под навесом.
Дождь на горячем асфальте, запах, который мы вдыхаем.
Мне пришлось покинуть этот прекрасный мир, где я родился.
Я прибыл зимним вечером в аэропорт Шарля де Голля,
Жертвой побочных последствий речи в Бауле.
Ихорере Руанда,
Ихорере Руанда,
Амарира вариэ арахагие.
Слова, как металлы, - это моя основа, моя форма.
Поток, метафоры, которые я управляю, как огонь, как кузница.
Они разделили Африку по прямой, на расстоянии.
В моем квартале или в моей трети мира, ставшей моей землей,
Я слишком много плакал, когда мой народ потерял рассудок.
Это наши слезы наполнили все Великие озера региона.
Дань памяти миру для тех, кто погиб в бою.
Неизвестный солдат "Хаста siempre", Фред Рвигема.
Слушайте, мы не из одного мира.
Вы выросли в мире, мы вернулись из-за гроба.
Дорога обратно была долгой, очень долгой.
Слова не помогают, когда исчерпаны все возможности.
Вернуть то, что жизнь не давала,
Под палатками УВКБ и в коридорах ОФПРА.
Нам, семьям беженцев, уничтоженным, вырванным с корнем,
В приграничных странах они были маргинализированы.
Я мечтал о стране Гиханги,
О шепоте инанги и стихах Ругамбы,
О слушании утреннего шума холмов,
На неровных контурах наших шелковых зорь.
Я мечтал о возвращении в страну молока и меда,
О ферментированных напитках и медовом пиве.
Ньябаронго! Ты чернила моего пера,
И рога священной коровы - мой полумесяц!
Ихорере Руанда,
Ихорере Руанда,
Амарира вариэ арахагие.
Эта песня - эмоциональное и личное обращение к трагическим событиям в Руанде, в частности, к геноциду 1994 года. Автор песни, имеющий франко-руандийские корни, выражает свою боль и скорбь по поводу трагедии, которая произошла в его стране, и осуждает бездействие международного сообщества, в том числе Франции.
В песне также звучат темы идентичности, принадлежности и поиска мира. Автор стремится примириться со своей двойной идентичностью и найти свое место в мире, где он может чувствовать себя дома.
Песня содержит много культурных и исторических отсылок, в том числе к руандийской культуре и истории, и является данью памяти жертвам геноцида и тем, кто пострадал от него.